lunes, 22 de junio de 2009

lunes, 8 de junio de 2009

LOS TAROT MAS USADOS A LO LARGO DE LA HISTORIA




TAROT SERRAVALLE




TAROT SERENISSIMO




TAROT VENECIANO



TAROT RIRE




TAROT ITALIANO DE 1845




TAROT ITALIANO




TAROT LOMBARDO




TAROT LIBRO DE THOTH




TAROT DEL DOPOSCALA




TAROT DE MANTEGNA




TAROT DE LA ROCA




TAROT DE LA CORTE




TAROT DE ETRURIA 1725








ORACULO DE PARACELSO




TAROT GUMPPENBERG 1840




ORACULO CELTICO DEGLI ALBERI




TAROT CELTICO




GRAND JEU DE MLLE LE



TAROT DEL ALQUIMISTA




TAROT DE LA SUERTE




TAROT 52 CARTAS DE LA TRANSFORMACION




TAROT SIBILLE






TAROT NEOCLASICO






TAROT DE NAPOLEON






TAROT DE MARSELLA 1804






TAROT DE MARSELLA






TAROT DE MARIA STUARDO






TAROT DE BOLOGNA XVIII



TAROT DE BESANCON






TAROT BILDER ZUM






TAROT 1650






TAROT NALBI DI GIOVANNI VACCHETTA




TAROT DE MILAN






TAROT PIAMONTES




TAROT MEXICANO




TAROT MAH JONG




TAROT INDOVINO



TAROT GIORDANO




TAROT GIOCCO




TAROT GEOGRÁFICO EUROPEO




TAROT GAMBEDOTTI




TAROT DEL ZODÍACO




TAROT DEL MAGO




TAROT DE LOS INSECTOS




TAROT DE LOS ILUMINATTI




TAROT DE LA ESFINGE




TAROT DE GIOTTO



TAROT DE DURERO




TAROT DE BRUEGEL




TAROT ART NOUVEAU




TAROT ARISTA




SIBILA ORIGINAL DE 1890




ORÁCULO HINDÚ




TAROT DE BOSCH




TAROT VISCONTI SFORZA




TAROT RENACENTISTA






TAROT MITOLÓGICO










CONTEMPORANEOS


TAROT ACQUAZON DECK




TAROT SEGRETTI




TAROT LIULIA




TAROT GIOVANNINI




TAROT GAROFFALO




TAROT DWARIKO VON SOMMARUGA




TAROT DEL SANTO




TAROT DEL KAMASUTRA




TAROT DE LA PERCEPCIÓN




TAROT DE BOLOGNA




TAROT DE BASTONNI




TAROT DE BACCO




TAROT DE LOS ARCÁNGELES




TAROT DE ADRIÁN




TAROT DA CLIZZIA




TAROT CRISTIN




TAROT DEL ALCOHOL




TAROT AFROBRASILERO




ORACULO WICCA




LE GRAND GEOMANCIEN




EL TAROGATTI




EL ORÁCULO DE BELLINI




EL GRAN TAROT ESOTÉRICO




PATH TAROT




TAROT WITCHES




TAROT WIRTH




THE MOTHER PEACE ROUND TAROT DECK




TAROT VITO






TAROT UNIVERSAL DALÍ






TAROT THE APPLE DECK






TAROT SOLEONE






TAROT SANTY






TAROT ROMEO




TAROT ROMANO










TAROT PICINI






TAROT NESPECA










TAROT MARTINIS






TAROT LUCA








TAROT JAPONES






TAROT GUILLOT






TAROT FAUSTO





TAROT ETERNAL DREAM






TAROT DEL NUEVO MUNDO






TAROT DEL CASANOVA






TAROT DECAMERON






TAROT DE RENATO GUTTUSO






TAROT DE LEONARDO DA VINCI






TAROT DE LEONARDO




TAROT DE LAS MANOS





TAROT DE LA SUGESTIÓN





TAROT DE LA LUNA






TAROT DE KLIMT






TAROT DALÍ




TAROT DE CONECCIÓN








TAROT DAX






TAROT D´AURAMOUR






TAROT CAPITANNI








TAROT BAPHOMET






TAROT AUREO








TAROT ALCHEMISSI










TAROT AFRICANO






TAROT BRUNA






TAROT EVOLUCIÓN





ORÁCULO DE FATIMA

LA TIRADA DE LA CRUZ




LA TIRADA DE LA CRUZ

La tirada de la cruz es la más simple de todas y a la vez la más sintética y quizá la más perfecta.

Es excelente para comenzar a aprender el Tarot,

y nos será siempre útil cuando queramos obtener una respuesta clara y concisa.

1) Cómo se realiza la tirada:

a) Coloque 4 cartas hacia abajo, haciendo una cruz, poniéndolas en el orden que se muestra, comenzando por la de arriba





b) Abralas una a una, como le hemos indicado,

dándole vuelta a la carta verticalmente y hacia usted.

c) La carta central o quintaesencia

se obtiene sumando los números de las cuatro cartas que salieron.

Si la suma da 22 o menos,

saque la carta que tenga el número resultante y

póngala en el centro de la cruz, como se dirá.

Si suma más de 22, haga la reducción numérica,

obteniendo así la carta central.

Si la suma diera, por ejemplo, 68 (20+17+21+10 = 68 = 6+8 = 14),

se coloca la carta número 14 en el medio.

Si la carta "El Loco"

–a la que se asigna valor cero ó 22

– saliere entre las cuatro primeras, se la tomará por cero,

es decir no sumará.

Pero si la suma de las cuatro da 22, se debe poner "El Loco" en el medio.

d) La carta central se coloca al derecho o al revés,

según la posición de las otras cuatro cartas.

Si la mayoría (3 ó 4 cartas) está al derecho, se coloca la quinta de esa manera.

Si la mayoría sale al revés, así se colocará la central.

Si salen dos al derecho y dos al revés,

deberá colocarse la quinta acostada horizontalmente y leerse de ambas maneras.


Si la suma de las cuatro cartas diera por resultado el número de alguna que ya había salido, esto significa que el oráculo se niega a contestar.

(Ejemplo: si salieran las carta números 7, 13, 11 y 3, la suma nos daría 34, que se reduce 3+4 = 7, y este número 7 ya está afuera).

En este caso junte las cartas,

vuelva a hacer la pregunta, baraje y corte una vez más, e intente de nuevo.

Si llegare a negarse otra vez, pruebe una última oportunidad.

Si esto ocurre por tres veces seguidas,

indica que el oráculo se niega a contestar definitivamente.

Esa negativa es toda una respuesta.

Guarde su Tarot para otra ocasión.

2) Cómo se interpreta:

a) La carta de la izquierda,

que hemos colocado en el número 2,

indica las energías que se encuentran a favor del consultante;

aquéllas que le benefician y que le conviene atraer.

b) La de la derecha (N° 4),

señala las energías que se hallan en su contra y que debe temer y rechazar.

Sucede muy a menudo que una carta al revés sale a favor, o que una al derecho aparece en posición contraria.

Esta es una de las paradojas

–tan propias de los oráculos y libros sagrados

– que debemos aprender a comprender.

Salvar estas contradicciones es parte importante del trabajo.

c) La carta de arriba (N° 1) es una síntesis de las dos anteriores –tesis y antítesis– y se debe comprender en relación con ellas.

A su vez las dos primeras serán más claras a la luz de esta tercera.

d) La de abajo (N° 3) es el consejo que da el Tarot al consultante respecto a la pregunta formulada.

También puede darse la paradoja de que en el consejo salga una carta invertida.

e) La carta del centro (N° 5) es la síntesis de toda la respuesta.

Está influida por las cuatro exteriores y a su vez ejerce influencia sobre ellas.

Debemos acostumbrarnos a leer las cartas en relación unas con otras, y no aisladamente.

También hemos de saber que no todos los significados

que se han dado de cada arcano son aplicables a la totalidad de las preguntas.

Si lo tomáramos así,

estaríamos realizando una lectura literal que

jamás nos permitiría captar lo que el Tarot nos está transmitiendo.

Aunque conviene estudiar,

y hasta memorizar,

las distintas acepciones de cada una de las cartas,

lo más importante es despertar poco a poco

la intuición para poder reconocer a qué se están refiriendo.

Las significaciones que hemos dado variarán según la ocasión,

ajustándose a la pregunta formulada,

y de acuerdo a las relaciones de las cartas entre sí.

Poco a poco iremos captando el "sentido" de los arcanos, que está más allá de la suma de sus significados.

En la lectura del Tarot nada debe considerarse como "fijo".

Una carta que en determinadas circunstancia nos dice una cosa, puede decirnos algo distinto en diversa situación o desde otro punto de vista.

El artista del Tarot no simplifica ni reduce su perspectiva.


Recordemos además que el Tarot es tan sólo un vehículo, al que nunca deberemos confundir con la meta a que nos conduce.

También sepamos que las respuestas de estos oráculos no deben ser tomadas como un predeterminismo, ni debemos entender las indicaciones que obtengamos hacia el futuro como algo que necesariamente habrá de ocurrir.

El Tarot –como pasa también con la Astrología y los influjos planetarios– nos da ciertas pautas acerca de las influencias que ejercen sobre nosotros las energías invisibles.

Quizá el desconocimiento de ellas –o su simple negación, por ignorancia– haga que ciertamente nos determinen;

pero el conocerlas a través del oráculo nos permite liberarnos de aquéllas que nos impiden el crecimiento y la realización espiritual, y aprovechar mejor las que nos benefician.



PREPARACION DEL TAROT

PREPARACION

Es recomendable guardar el Tarot
–y todos los objetos y libros sagrados
– en un lugar escogido, fuera del alcance de los profanos.
Es ideal si usted tiene una mesa especial para leerlo
–redonda o cuadrada
– y que pueda cubrirla con un paño que le facilite el barajar las cartas.

Es también muy conveniente que usted realice un rito
–aunque fuese una sencilla ceremonia
– cuando reciba por primera vez su Tarot.
Espere para abrirlo en un día de luna nueva, o de luna llena,
y hágalo preferiblemente en horas de la noche.
Encienda una vela (fuego), un incienso (aire) y ponga una copa con agua.
El mazo de cartas y la mesa simbolizarán a la tierra.
Saque las cartas del paquete en que vienen guardadas,
y luego siga los siguientes pasos:

a) Limpieza de las cartas:
tome todo el conjunto sosteniéndolo firmemente entre los dedos pulgar e índice de la mano derecha,
y sacúdalo con fuerza por siete veces seguidas
(en forma similar a como sacude un termómetro para bajarlo),
pronunciando en voz alta los nombres de los siete planetas.
Puede seguir el orden de los días de la semana:
Luna, Marte, Mercurio, Júpiter, Venus, Saturno y el Sol.

b) Concentración y visualización:
una vez limpias las cartas,
páselas una a una,
concentrándose en todas las láminas por un rato.
Cada carta es un mandala y puede servir como soporte para la meditación.

Ya está usted preparado para realizar su primera tirada.
Siga los pasos y recomendaciones que le damos, uno a uno,
con atención.
Hágalo lenta y relajadamente.

En todas las ocasiones que vaya usted a consultar el Tarot,
procure tener los objetos que le hemos indicado, sobre la mesa.
También debe realizarse la limpieza de las cartas
cada vez que se va a hacer una nueva consulta.
Como al principio sólo se utilizarán los veintidós Arcanos Mayores,
guarde las restantes cincuenta y seis láminas en su paquete.
En las próximas tiradas únicamente haga la limpieza y la concentración con las primeras veintidós.
Antes de hacer una nueva tirada,
ponga siempre las 21 cartas numeradas en orden de 1 a 21.
La carta sin número,
El Loco,
se coloca de primera o de última.

Pregunta:
Ya limpias las cartas,
y después de haberse concentrado en cada una de ellas,
júntelas todas y póngalas sobre la mesa.
La pregunta que se le haga al Tarot es muy importante,
pues muchas veces es ella la que determina el nivel de la respuesta.
Ponga su mano derecha sobre el mazo,
procurando tocar las láminas con las yemas de los dedos.
Concéntrese bien y haga la pregunta clara y confiadamente.
Con seguridad el oráculo va a contestarle
–quizá al principio a niveles inconscientes
–, y esta respuesta deberá ser aceptada como solución a lo que se pregunta.
Si en las primeras tiradas no comprende claramente lo que tiene el Tarot para decirle, no se preocupe.
Con la práctica entenderemos cada vez mejor e iremos rectificando nuestros errores de interpretación.

Cómo barajar:
Una vez formulada la pregunta, proceda a revolver las cartas en forma circular y de derecha a izquierda
(como ya le indicamos, contra las manecillas del reloj).
Barájelas bien.
Sepa que está transmitiendo sus energías al Tarot, y que en verdad es de usted mismo de quien está saliendo la respuesta.
Habiéndolas ya revuelto por primera vez,
junte todas las cartas en un solo mazo y póngalas con las ilustraciones hacia abajo sobre la mesa.
Córtelas en tres grupos con la mano izquierda y júntelas de nuevo procurando que queden en posición distinta a como estaban antes de cortar.
Haga lo mismo un total de tres veces,
barajando y cortando cada vez.
Luego de haber cortado y juntado las cartas por tercera vez,
póngalas en el centro de la mesa.
Usted ya está listo para hacer la tirada.

Tiradas o tendidos:
Hasta este punto la ceremonia es siempre la misma.
Procure repetirla de igual forma,
porque la reiteración del rito le otorgará cade vez mayor fuerza y vigor.
De aquí en adelante lo que varía es la forma de colocar las cartas,
es decir, las distintas tiradas o tendidos.
Hay muchas maneras de hacerlo,
y todas ellas tienen en su estructura figuras geométricas.
Si dijimos que cada carta es un mandala,
debemos mencionar que también cada forma de colocarlas en un tendido lo es.
Le indicaremos a continuación cómo hacer algunas tiradas,
para que empiece a practicar.
Recuerde que estos trabajos estimulan la paciencia y la perseverancia.
Estamos aprendiendo un nuevo lenguaje con el que poco a poco nos iremos familiarizando.
De momento abramos nuestro corazón y permitamos que el Tarot nos transmita su luz.

TAROT: INDICACIONES PARA SU USO


Las cartas se baten, o barajan,
sobre la mesa, con ambas manos,
desplazándolas con movimiento circular, preferiblemente de derecha a izquierda,
como se escribe el alfabeto hebreo
(esto debe hacerse así para que se mezclen las unas con las otras, al derecho y al revés).
Las cartas deben cortarse siempre, con la mano izquierda,
según es costumbre.
Las cartas han de ser sacadas del mazo de la parte de arriba,
y colocadas sobre la mesa.
Al abrirlas deberá tener la precaución de hacerlo dándoles vuelta verticalmente (agarrándolo para ello por su extremo más alejado) y llevando el naipe hacia usted.
Este punto es particularmente importante porque según salgan los naipes en los tendidos -es decir, al derecho o al revés- sus significados varían completamente puesto que se hallan invertidos entre sí.
Debe considerarse que la carta está derecha o al revés,
de acuerdo a como se halle con respecto al que lee la tirada de cartas.
Envuelva su Tarot en un paño de seda del color de su preferencia,
y dedique una caja especial de madera para guardarlo en ella.
Creemos que ya tiene usted la información necesaria para comenzar a practicar este maravilloso "juego".
Sin embargo, antes de comenzar a explicar las primeras tiradas queremos añadir algunas ideas y recomendaciones que nos serán útiles para comprenderlo mejor y sacar de él mayor provecho.
En primer lugar, recordemos que el Tarot,
como todos los oráculos sagrados,
ha sido diseñado a través de símbolos que expresan una doctrina cosmogónica;
por esa razón, se recomienda utilizarlo fundamentalmente para realizar consultas doctrinales,
y sólo en modo secundario para hacer preguntas de orden personal,
las cuales de todas maneras serán respondidas por añadidura.
Sugerimos también muy especialmente conseguir una buena versión del Tarot. Nosotros utilizamos,
como ya se ha visto, el Tarot de Marsella,
y éste es el que recomendamos en primer lugar.
Ocurre con todos los libros sagrados, que algunas veces han sido "traducidos" con graves errores y serias tergiversaciones,
que en ocasiones aun invierten el sentido original de la escritura.
Lo mismo ha sucedido con el Tarot, y a menudo nos encontramos con ciertas versiones que más bien parecen haber sido realizadas para confundir,
muchas de las cuales llevan implícitas "segundas intenciones",
cuando no son el producto de meros fines comerciales.
Es muy importante no alejarse en ningún momento de los Principios que se encuentran implícitos en las láminas;
a veces tenemos la tendencia a quedarnos en el sentido predictivo de los oráculos,
y se nos olvida el origen de sus símbolos.
Para esto, es recomendable recordar constantemente los significados numéricos, geométricos, cabalísticos, astrológicos, etc., de cada carta,
lo que nos permitirá tener una comprensión más cabal de este "Libro".
Todos los símbolos sagrados transmiten también las energías de los sabios y hombres de conocimiento que en ellos han meditado,
lo que podremos comprobar con la experiencia.
En muchas escuelas que han utilizado al Tarot como vehículo iniciático,
se acostumbra conocer primero los veintidós Arcanos Mayores,
antes de comenzar a jugar con los Menores y las Cartas de la Corte.
Para comenzar juegue sólo con los veintidós Mayores.
No utilice las otras cincuenta y seis láminas hasta que esté seguro de ser apto para ello.

TAROT


El Tarot,
origen del juego de naipes, es un oráculo,
un libro sagrado escrito no en palabras sino en setenta y ocho páginas o láminas dibujadas a color,
cada una con sus múltiples y precisas correspondencias y profundos significados, que al ser primero estudiadas y luego "barajadas" o colocadas de diferentes formas simbólicas,
actuarán mágicamente en el interior del aprendiz sirviendo como vehículo despertador de la conciencia y ordenador de la inteligencia;
es decir, como soporte simbólico del conocimiento metafísico.

A cada carta se le denomina "arcano" ya que conecta con un misterio, con una fuerza sobrenatural, con un arquetipo que se revela en ella –como en cualquier símbolo sagrado– permitiendo así que esta energía superior tome una forma capaz de tocar los sentidos humanos y permitir que el hombre,
partiendo de esa base sensible, pueda elevarse hacia el conocimiento de lo que está más allá del mundo material,
e incluso más allá del mundo psíquico,
es decir los planos arquetípico y espiritual.

Las setenta y ocho láminas del Tarot se dividen en tres grupos de la siguiente manera:
el primer grupo está constituido por cuarenta cartas denominadas "los arcanos menores";
el segundo está compuesto de dieciséis láminas llamadas "cartas de la corte";
y el tercero por veintidós ilustraciones conocidas como "los arcanos mayores".
Se acostumbra estudiar en primer término a estas últimas veintidós.

Tarot y problemas de parejas

Sólo después de haber transcurrido dos meses a partir del momento de la ruptura,
es conveniente constatar a través de las cartas si es viable una reconciliación.
A veces, en la vida,
conviene dejar el pasado atrás y poner todas las energías en el futuro.
El metodo que le sugerimos no es motivo de consulta, sino que puede ser implementado por Usted en su propia casa.
Para discernir con certeza si debe insistir en reconquistar u olvidarse de quien fue su pareja,
le sugerimos un método con los Arcanos Mayores del Tarot,
que actúa como un verdadero oráculo.

El ambiente en el que va a trabajar debe estar acondicionado de modo de favorecer la concentración.

Silencio, el humo de su sahumerio favorito,
iluminación a media luz, una vela de color violeta sobre un plato rojo a no menos de 25 cms. del suelo, y los 22
Arcanos Mayores de un mazo de Tarot dispuestos boca abajo sobre una mesa, que no debe ser la misma en la que está la vela.
No olvide poner al lado de la vela un vaso medio lleno de agua,
una botellita con perfume y un recipiente con sal fina.
Puede necesitar uno de estos dos elementos.

Disponga la habitación de este modo,
y no entre en ella durante los 15 minutos previos a la autoconsulta.

Después de entrar en la habitación, sáquese los zapatos, y siéntese cómodamente en una silla enfrentada a una mesa con las 22 cartas, desparramadas boca abajo,
y mezcladas de este modo.
Con las piernas sin cruzar,
saque una carta con la figura boca arriba.
Obsérvela con detenimiento,
póngase en el lugar de la imagen representada.

¿Viene, Va?
Conectese e identifiquese con cada uno de los elementos que integran la composicion.

¿Que sensaciones le embargan?
¿Qué le sugiere la posición de la figura?
Sea absolutamente sincero con usted mismo y acepte la sensación que lo embarga ante el arcano descubierto.

Recuerde que si el Tarot es leído por usted mismo, no se trata de una interpretación a traves del conocimiento de la simbología,
sino de la implementación de la intuición.

Si lo desea, y tiene suficiente confianza en su lealtad hacia sí mismo,
puede saca dos cartas más,
que ubicará a la derecha y a la izquierda de la anterior,
representando la de la izquierda el pasado,
la central el presente y la de la derecha el futuro.
Si avanzamos un paso más, y siempre con la condición de interpretar sólo lo que sentimos al ver las imágenes,
una cuarta carta colocada por encima de la del medio, y una quinta carta, colocada por debajo de la del medio,
representarán respectivamente:
el origen de los problemas y el resultado final de toda la circunstancia por la que nos preocupamos en la actualidad.

¿Qué es el tarot egipcio?

La tradición hermética nos dicen que quedan dos claves por descubrir,
de la astrología y del tarot,
en el interior de la gran piramide.
En esta hay un gran pasillo que conduce por debajo, a través de las patas de la Esfinge, a un templo egipcio.
En las paredes de este pasillo hay tablas de las 108 cartas del Tarot,
de las que solo conocemos 78 que constituyen el tarot exotérico,
pero quedan 30, que desconocemos que formarían el tarot esotérico.

El Tarot Egipcio consta de 22 arcanos mayores y 56 arcanos menores.
Los 22 arcanos mayores,
que aquí te mostramos,
se corresponden con los del resto de los Tarots,
salvo alguna variación en el nombre, simbología y dibujos egipcios.

Los arcanos mayores del Tarot Egipcio muestran las virtudes y defectos del hombre terrenal, que deben ser superadas para la evolución del hombre hacia el hombre espiritual.

Simbología del Tarot Egipcio:

El ciclo de relatos conocido como la Resurrección de Osiris constituyó la parte más importante del mito del antiguo Egipto.
Fue cucial para su religión durante más de 3000 años.
El mito de la muerte de Osiris y su resurrección por Isis se convirtió en la base de la fe del pueblo egipcio,
confirmando su creencia en una vida después de la muerte.

Osiris era el dios de la resurrección, símbolo de la fertilidad y regeneración del Nilo; es el dios de la vegetación y la agricultura;
también preside el tribunal del juicio de los difuntos en la mitología egipcia.
Su nombre egipcio es Asir o Usir.
En castellano suele nombrarse con la forma helenizada Osiris.

Existe una estrecha concordancia entre las tradiciones de los Arcanos Mayores y el Mito de Osiris.
Las Cartas pertenecen de manera natural a dos grupos;
las primeras, numeradas del 0 al 8, introducen a los principales dioses;
las posteriores, del 9 al 21, cuentan la historia de la muerte y resurrección de Osiris.
El mundo es creado por Amón (El Loco), a partir de las tinieblas de la noche.
Su palabra se halla encarnada en el dios del tiempo, Thoth (El Mago).
La Suma Sacerdotisa es Isis, hermana y esposa de Osiris.
Luego surge Hator (La Emperatriz), otro aspecto de Isis.
El primer soberano de este mundo recién creado es Amón-Ra (El Emperador) y su sucesor es Osiris (El Sumo Sacerdote).
Los padres y abuelos de los dioses aparecen en Los Enamorados.
El Carro muestra a Horus, hijo de Osiris e Isis.
Cuando el poder de Ra mengua, la diosa Sekhmet (La Fuerza) trata de devolver a su gobierno a los súbditos inconstantes.

El Ermitaño presenta a Osiris en su viaje hacia Oriente, en donde difunde el conocimiento de la civilización entre los pueblos salvajes.
En la Rueda de la Fortuna,
el dios creador Jnumn se alza ante la siempre móvil rueda del destino.
La gobernación de Osiris e Isis representó un tiempo de equidad e igualdad para todos (La Justicia).
Con el tiempo, Osiris retorna a Egipto, pero comprende que debe renunciar a su posición (bajo la forma de un autosacrificio) antes de poder progresar espiritualmente (El Hombre Colgado).
Permite que su cuerpo quede encerrado en un féretro (La Muerte).
Isis y su hermana Neftis (La Templanza) buscan el cuerpo de Osiris.
El Dios Set (El Diablo), ayudado por Apofis, asume el dominio de Egipto, esclaviza a su población y encadena a la Humanidad.
Osiris es descubierto, pero Set se apodera del nuevo cadáver y lo hace pedazos. Sus grandes obras son destruidas, sus templos quedan arruinados y su encarnación terrenal es destrozada para siempre (La Torre).

Isis (La Estrella) reanuda su búsqueda,
esta vez con la ayuda de Thoth (bajo la apariencia de un ibis).
Por segunda vez se descubre el cuerpo de Osiris (en pedazos).
Horus es concebido mágicamente, y el dios muerto atraviesa las puertas del mundo inferior que pronto regirá (La Luna).
Horus nace con perfecto equilibrio (El Sol).
El juicio presenta a Osiris resucitado como el Señor del Mundo del Más Allá, Amenti, la tierra hacia Poniente, cuyos súbditos quedan liberados de su
servidumbre. Finalmente se restaura el equilibrio universal en la diosa Nuth,
la diosa del cielo (El Mundo).
Esto es solo un esbozo del contenido de los Arcanos Mayores.
Las cartas poseen la riqueza de un simbolismo más profundo que cabe descubrir y que se desarolla en la descripción individual de cada una.

SIGNIFICADO DE LAS CARTAS DEL TAROT

Representan un camino entre la persona y el éxito,
a modo de los peldaños de una escalera.

Nombre Significado
1. El Mago El Consultante
2. La Papisa La Consultante
3. La Emperatriz Accion, Iniciativa
4. El Emperador Voluntad
5. El Papa Inspiración
6. El Enamorado Amor
7. El Carro Triunfo, Protección providencial
8. La Justicia Justicia
9. El Ermitaño Prudencia
10. La Rueda de la Fortuna Fortuna, Destino
11. La Fuerza Fuerza
12. El Ahorcado Prueba, Sacrificio
13. La Muerte Muerte
14. La Templanza Templanza, Economia
15. El Diablo Fuerza mayor, Enfermedad
16. La Casa de Dios Ruina, Decepción
17. La Estrella Esperanza
18. La Luna Enemigos Ocultos, Peligro
19. El Sol Felicidad material, Matrimonio fecundo
20. El Juicio Cambio de Posicion
21 ó 0. El Loco Acto irreflexivo
22 ó 21. El Mundo Exito asegurado

La persona que quiere adquirir el poder de la voluntad (1) necesita de su complemento psicológico (2) juntos pueden tomar la iniciativa (3) y proseguir por dos caminos,
o por el camino de la voluntad (4) o por el camino de la inspiración (5) ,
por el primer camino debemos caminar junto a la justicia (8) y la prudencia
(9, por el segundo necesitamos el amor (6) y la protección providencial (7),
así llegamos a la rueda de la fortuna que nos llevara directamente a la muerte (13)
o nos permitirá seguir si tenemos bastante fuerza (11) para superar la prueba o sacrificio (12),
si economizamos nuestras fuerzas (14) podremos tener esperanza (17) de lo contrario,
seremos vencidos por las energías negativas (15) y caeremos en la ruina completa (16),
que nos llevara a la muerte (13).
Por el contrario, si hemos conservado energías podremos sortear los enemigos ocultos (18) que pueden llevarnos a realizar un acto irreflexivo
(21) que nos lleve a la muerte (13)
y mantener el juicio sereno de la felicidad (19),
para superar el juicio final y alcanzar el dominio de la voluntad (22).

Los Arcanos Menores:

Dividido en 4 palos de 14 cartas

Oros
- As- Dos- Tres- Cuatro- Cinco- Seis- Siete- Ocho- Nueve- Diez- Sota- Caballo- Reina- Rey

Bastos
- As- Dos- Tres- Cuatro- Cinco- Seis- Siete- Ocho- Nueve- Diez- Sota- Caballo- Reina- Rey

Espadas
- As- Dos- Tres- Cuatro- Cinco- Seis- Siete- Ocho- Nueve- Diez- Sota- Caballo- Reina- Rey

Los Arcanos Mayores:

Los Arcanos Mayores:

1. El Mago
2.La Sacerdotisa
3. La Emperatriz
4. El Emperador
5. El Sumo Sacerdote
6. El Enamorado. En otros textos se maneja como "los enamorados"
7. El Carro
8. La Justicia
9. El Ermitaño
10. La Rueda de la Fortuna
11. La Fuerza
12. El Colgado
13. La Muerte (que aparece sin nombre)
14. La Templanza
15. El Diablo
16. La Casa de Dios (la Torre)
17. La Estrella
18. La Luna
19. El Sol
20. El Juicio
21. El Mundo
22. El Loco

ORIGENES DEL TAROT Y SU HISTORIA



No se conoce con certeza la procedencia del Tarot su origen histórico está rodeado de misterio.
Algunos datan su origen en la época egipcia;
otros afirman que viene de Oriente, y otros determinan que fue en la Edad Media.

En el antiguo Egipto el origen de estos naipes podría provenir de una derivación del famoso "libro de Thoth" o libro sagrado cuyo origen se cree fue realizado en hojas de oro y dictado por Thoth "Dios Egipcio" que era el encargado de prever el futuro y la medida del tiempo.

Se le adjudica además la invención de los números y de la escritura en grabados. Al parecer tenía todo el respeto de los gobernantes y la adoración del pueblo, que le consideraban el Dios que manejaba la vida y el destino de todos.

Parece ser que en la época de los Tolomeos a Hermes se le llegó a considerar la encarnación del Dios Thoth,
y que también se le tuvo como un gran rey en Egipto.

Los arcanos mayores se cree que fueron obra suya, plasmados en la tabla esmeralda, que era una piedra preciosa en la que se grabó la tabla mágica,
y que fue más tarde encontrada en la tumba de Hermes.

A esta tabla se la puede equiparar con las tablas que se establecieron en la ley que Moisés.
Muchos de los símbolos que aparecen en el "libro de Thoth" se cree que proceden de enseñanzas de antiguas civilizaciones que poblaron la Tierra hace casi ochenta siglos, y que dejaron esa huella con esos grabados, muchos de ellos muy actualizados hoy en día.

Mientras otros lo datan al menos del siglo XIV, no teniendo fundamento llevar sus raíces más atrás en la historia.

La técnica "adivinatoria" se basa en la selección de cartas de una baraja especialmente dedicada a este arte.
Una vez realizada la selección,
un supuesto experto interpreta el sentido de la cartas en relación con el futuro del consultante.

Las primeras referencias al Tarot aparecen en el Siglo XV en Italia.
La baraja mas antigua es el Tarot de Filippo Maria Visconti (1412-1447), hoy dia en la Yale University Library,
Estados Unidos de América.

El historiador italiano Giordano Berti supone que fue el propio duque de Milán, Filippo Maria Visconti, el inventor del Tarot.

En estudios realizados por ocultistas de los Siglos XVIII y XIX,
como Antoine Court de Gebelin, Eliphas Levi y el Doctor Gérard Encausse (Papus) se intenta demostrar la conexión existente entre el tarot y la cábala, así como con el simbolismo egipcio.

Según plantean los investigadores actuales Daniel Rodes y Encarna Sánchez, el origen del Tarot habría que buscarlo entre los cátaros medievales y la cultura occitana cuya filosofía encaja perfectamente en la idea básica del juego de Tarot.

Así, la presencia de una Papisa,
la importancia de los personajes femeninos y claras referencias a un cristianismo distinto de la ortodoxia romana harían pensar en un uso original del Tarot como una transmisión de un conocimiento filosófico,
si bien con el paso del tiempo pasarían a ser usadas como un sistema adivinatorio.

Pero la Papisa fue, en realidad, un símbolo de la Fe cristiana,
como demuestran numerosa obras de arte de la Edad Media.

Otros autores afirman que los gitanos en su deambular por los países europeos promovieron el Tarot como un sistema adivinatorio.
Pero los gitanos arribaron en Europa cuando el Tarot era ya conocido.

Por otra parte el juego de Tarot se juega en Italia desde el Siglo XV, y en el siglo siguiente se propagó en muchas regiones de Europa:
por primera la Francia, después Suiza, Bélgica, Alemania y Austria.
La adivinación con el Tarot aparece con seguridad en Italia y Francia en el Siglo XVIII.

Teorías sobre el origenLas cartas del tarot fueron asociadas con el tiempo por el misticismo y la magia.
El tarot no fue extensamente adoptado por místicos, ocultistas y sociedades secretas hasta los siglos XVIII y XIX.

La tradición comenzó en 1781, cuando Antoine Court de Gébelin, un clérigo suizo y francmason, publicó "Le Monde Primitif",
un estudio especulativo sobre el simbolismo religioso antiguo y sus remanentes en el mundo moderno.

De Gébelin argumentaba que el simbolismo del Tarot de Marsella representaba los misterios de Isis y Thoth.
Gébelin más tarde afirmó que el nombre "tarot" venía de las palabras egipcias "tar", que significa "real" y "ro", que significa "camino",
y que el tarot por lo tanto representaba un "camino real" a la sabiduría.

Gébelin arguyó estos y similares puntos de vista en forma dogmática;
no presentó evidencia factual para sostener sus argumentaciones.
Además, Gébelin escribió antes de que Champollion hubiera descifrado los jeroglíficos egipcios.
Los modernos egiptólogos no encontraron nada en el lenguaje egipcio que sustentara las fantasiosas etimologías de Gébelin,
pero estos descubrimientos llegaron demasiado tarde.

Para el tiempo en que los auténticos textos egipcios estuvieron disponibles, la identificación de las cartas del tarot con el egipcio "Libro de Thoth" ya se había establecido firmemente en la práctica ocultista.

Aunque las cartas del tarot eran usadas para predecir la fortuna en Bolonia, Italia en el siglo XVIII,
fueron originalmente publicitadas como un método de adivinación por "Aliette",
también llamado "Etteilla",
un ocultista francés que revirtió las letras de su nombre y trabajó como adivino poco antes de la revolución Francesa.

Etteilla diseñó el primer mazo de tarot esotérico,
añadiendo atribuciones astrológicas y motivos "egipcios" a varias cartas,
alterando muchos de los diseños marselleses,
y añadiendo significados adivinatorios en el texto de las cartas.
Los mazos de Etteilla, aunque ahora eclipsados por los ilustrados de Smith y Waite y el maso "Thoth" de Aleister Crowley, aún se encuentra disponible.

Más tarde, Madmoiselle Marie-Anne Le Normand popularizó la adivinación y la profecía durante el reinado de Napoleón I.
Esto se debió en parte a la influencia que tuvo sobre Joséphine de Beauharnais, la primera esposa de Napoleón.
Sin embargo ésta no usaba el tarot habitualmente.

El interés en el tarot para la adivinación a cargo de otros ocultitas llegó después, durante el auge de los Herméticos, de la década de 1840, en la cual
( entre otros) estuvo involucrado Victor Hugo.

La idea de las cartas como clave mística fue desarrollada posteriormente por Eliphas Lévi y pasó al mundo de habla inglesa por la Orden Hermética del Amanecer Dorado.
Lévi, y no Etteilla, es considerado por algunos el verdadero fundador de las escuelas más contemporáneas de Tarot;
su "Dogme et Ritual de la Haute Magie" de 1854 introdujo una interpretación de las cartas que las relacionaba con la Cábala.

Mientras Lévi aceptó las afirmaciones de Court de Gébelin sobre un origen etipción de los símbolos de las cartas,
rechazó las innovaciones de Eteilla y su mazo alterado y arregló en su lugar un sistema que relacionaba al tarot,
especialmente al tarot de Marsella con la cábala y con los cuatro elementos de al alquimia.
Por otro lado, algunos significados adivinatorios de Etteilla todavía son usados por algunos lectores de tarot.

Que es el tarot:



El tarot es una baraja de naipes que a menudo es usada como supuesto medio de adivinación de hechos presentes,
pasados o futuros, por lo que constituiría un tipo de cartomancia.

El tarot está compuesto de 78 cartas,
divididas en Arcanos mayores (22) y menores (56).
Arcano proviene del latín arcanum, que significa misterio o secreto.

Está última es la única que no está numerada
(aunque erróneamente sea nombrada como número 22 o el cero).

Los Arcanos menores son 56 cartas dividas equitativamente en cuatro palos:
espadas, copas, bastos y oros, como en la baraja española, pero con una ligera variación: cartas numeradas del As (1) al diez, más los personajes de la corte:
Sota, Reina, Rey y Caballero.
Etteilla hace un descubrimiento al respecto del número 78 el cual considera como la suma teosófica de los doce primeros números.(1+2+3+4+5+6+7+8+9+10+11+12)

El diseño de los naipes es variado, aunque existen diseños clásicos como el del Tarot de Marsella (final do siglo XVII) que ha servido como guía en la elaboración de las figuras y su simbología.
Una baraja muy popular es el Rider-Waite-Smith Tarot,
(o Rider-Waite o simplemente Rider)
ideado en 1910 por Arthur Edward Waite y realizado por su discípula Pamela Colman Smith, impresa por la Rider Company.

Otra baraja común es el Book of Thoth Tarot ideado entre el 1938 y el 1942 por el mago inglés Aleister Crowley y realizado por su discípula Frieda Harris;
esta baraja fué junta en 1944, en blanco y negro, con El Libro de Thoth que explica la simbología y uso; pero fue editado con sus colores originales solamente en 1977, en Nueva York, por US Games Systems y Samuel Weiser.

domingo, 7 de junio de 2009

Presentacion

Muy buenas a todos, soy una vidente profesional con más de 20 años de experiencia en el mundo esotérico, con colaboraciones en radios en mi haber entre otras.


No tengo necesidad de preguntarte como hacen otros profesionales para respondera tus preguntas, tus dudas y tus preocupaciones, tú expones tu pregunta sobre el tema que deseas saber y yo, mediante el tarot responderé a la misma.

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Si quieres saber que te depara el futuro, resolver tus dudas y preocupaciones, si tu alma gemela aparecerá pronto o como te afectará la crisis en la que vivimos, no dudes en ponerte en contacto conmigo, mediante mi cuenta de correo y exponer tu consulta.


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